走出大山 行銷台灣 阿里山公主雅姆依.雍禧
從兩岸到全球 文化和平交流大使當之無愧
籌設原住民政黨 集結 16 族資源 彰顯原住民發聲生態權益
文/辛澎祥 陳安婷
很多人都知道台灣阿里山的姑娘美如水,雲海繚繞、古木參天的阿里山美好又神秘印象也讓人傾心動念不已。真正來自阿里山上的鄒族公主「雅姆依.雍禧」,掌握了兩岸交流的趨勢與時機,將阿里山特有風情及文化,阿里山的特產與資源,在兩岸發光發熱。雅姆依.雍禧以正統之姿登高一呼,希望喚醒台灣原住民的團結意識,並在各方的大力支持籌備「中華台灣原住民團結黨」的成立,並已經在106年6月24日召開成立大會,目標將台灣原住民16族民的權益做更全面深摯的彰顯與維護,雅姆依.雍禧的親力堅定作為,將阿里山巍峨精實的形象做了巧妙結合,相當受到關注。
漢名為汪毅純的雅姆依.雍禧表示,1989年的3月1日,當時的內政部長邱創煥親臨阿里山特富野大社,並頒布正名公文,正式宣布嘉義縣吳鳳鄉定名為阿里山鄉,鄒族部落族人歡天喜地慶祝,而為期三天的盛大戰祭祭典,就是由雅姆依.雍禧拿著火把點燃聖火的,在盛大的火把儀式之後,確立了她阿里山公主的形象與地位。
為文化和平交流 奔走兩岸無怨言
阿里山公主兼負著傳播阿里山鄒族文化的使命,這就讓雅姆依.雍禧在走出大山之後,開始展開她一系列的文化和平大使之旅。她以成立「台灣阿里山公主實業有限公司」,推廣行銷茶葉、食品、咖啡、文物,紀念品等,近年來陸續透過在大陸各城市所舉辦的兩岸商品展及台灣農特產品展活動中,進行推廣與行銷,並以阿里山公主的身份展開重要單位的拜會與交流,積極爭取對台灣原住民的支持,這種精神與意志,相當受到兩岸官方與民間的支持,阿里山公主雅姆依.雍禧的正面形象終告確立。
近年來,有多家化妝品公司及生化科技公司與雅姆依.雍禧所成立的阿里山風情公司合作,開發一系列的美妝與生技產品到大陸市場販售,這十年來的兩岸市場交流、商品展覽、品牌代言等活動,確實也將品牌知名度拉高且受到高度注意。兩岸民眾琅琅上口的高山青歌詞裡「阿里山姑娘美如水」,讓雅姆依.雍禧成為注目焦點,在交流會場上親眼目睹雅姆依.雍禧的現身說法,民眾自有一份驚喜,亦帶一點崇敬,使阿里山公主每到一處備受歡迎,渾身充滿了傳奇故事與際遇,在阿里山品牌商品行銷的同時,也順勢把阿里山公主的優勢做了全面性的提昇。
2013年,阿里山公主雅姆依.雍禧在湖北武漢擔任中國巴黎時裝模特兒大賽總決賽的形象代言人,五官深邃秀美、身材媲美超級名模的她,身穿阿里山正統鄒族傳統服飾亮相,即成為大會注目的焦點,也讓阿里山的即定印象,從台灣走向世界舞台,在國際性活動中受到讚揚的美譽。
很多人都知道台灣阿里山的姑娘美如水,雲海繚繞、古木參天的阿里山美好又神秘印象也讓人傾心動念不已。真正來自阿里山上的鄒族公主「雅姆依.雍禧」,掌握了兩岸交流的趨勢與時機,將阿里山特有風情及文化,阿里山的特產與資源,在兩岸發光發熱。雅姆依.雍禧以正統之姿登高一呼,希望喚醒台灣原住民的團結意識,並在各方的大力支持籌備「中華台灣原住民團結黨」的成立,並已經在106年6月24日召開成立大會,目標將台灣原住民16族民的權益做更全面深摯的彰顯與維護,雅姆依.雍禧的親力堅定作為,將阿里山巍峨精實的形象做了巧妙結合,相當受到關注。
漢名為汪毅純的雅姆依.雍禧表示,1989年的3月1日,當時的內政部長邱創煥親臨阿里山特富野大社,並頒布正名公文,正式宣布嘉義縣吳鳳鄉定名為阿里山鄉,鄒族部落族人歡天喜地慶祝,而為期三天的盛大戰祭祭典,就是由雅姆依.雍禧拿著火把點燃聖火的,在盛大的火把儀式之後,確立了她阿里山公主的形象與地位。
為文化和平交流 奔走兩岸無怨言
阿里山公主兼負著傳播阿里山鄒族文化的使命,這就讓雅姆依.雍禧在走出大山之後,開始展開她一系列的文化和平大使之旅。她以成立「台灣阿里山公主實業有限公司」,推廣行銷茶葉、食品、咖啡、文物,紀念品等,近年來陸續透過在大陸各城市所舉辦的兩岸商品展及台灣農特產品展活動中,進行推廣與行銷,並以阿里山公主的身份展開重要單位的拜會與交流,積極爭取對台灣原住民的支持,這種精神與意志,相當受到兩岸官方與民間的支持,阿里山公主雅姆依.雍禧的正面形象終告確立。
近年來,有多家化妝品公司及生化科技公司與雅姆依.雍禧所成立的阿里山風情公司合作,開發一系列的美妝與生技產品到大陸市場販售,這十年來的兩岸市場交流、商品展覽、品牌代言等活動,確實也將品牌知名度拉高且受到高度注意。兩岸民眾琅琅上口的高山青歌詞裡「阿里山姑娘美如水」,讓雅姆依.雍禧成為注目焦點,在交流會場上親眼目睹雅姆依.雍禧的現身說法,民眾自有一份驚喜,亦帶一點崇敬,使阿里山公主每到一處備受歡迎,渾身充滿了傳奇故事與際遇,在阿里山品牌商品行銷的同時,也順勢把阿里山公主的優勢做了全面性的提昇。
2013年,阿里山公主雅姆依.雍禧在湖北武漢擔任中國巴黎時裝模特兒大賽總決賽的形象代言人,五官深邃秀美、身材媲美超級名模的她,身穿阿里山正統鄒族傳統服飾亮相,即成為大會注目的焦點,也讓阿里山的即定印象,從台灣走向世界舞台,在國際性活動中受到讚揚的美譽。
保存阿里山文化 提昇原住民國際位階
在阿里山公主形象受到肯定之後,雅姆依.雍禧也逐漸在大陸安徽省打出名號。目前在安徽省合肥市廬江縣的台灣農民創業園區,打造「阿里山風情園」,未來以台灣的原住民16族文化、語言、服裝、器皿、產品與生活用品在園區進行規劃設置,並與大陸有關企業機構與官方主管方進行交流合作,從設置的基礎示範點上,從地方到中央,台農創業園區都受到相當大的支持,未來該園區將逐步推動至中國大陸各省市進行籌建,並以原汁原味的台灣原住民風情文化,如:阿里山小火車、原住民一條街等規劃,也將會一一實現,將台灣原住民的文創全面傳頌。
由南京影藝公司所拍攝的電視專題報導紀錄片「奔走在兩岸」,內容有對台灣原住民的生態紀錄報導,以及阿里山公主雅姆依.雍禧為兩岸和平奔走的專題影片,該片後來在中央電視台全國聯播播出,受到高度注意。另外,2014年雅姆依.雍禧受邀出席廈門所召開的「海峽論壇」,也極力為台灣原住民自決與權益發聲,並力主兩岸及全球原住民能建立交流與合作管道,提昇台灣原住民的國際地位。
談到籌設「中華台灣原住民團結黨」一事,雅姆依.雍禧表示,在中國共有56個民族,其中第56族就是寶島台灣的原住民,原本與世無爭的原住民,受到台灣環境的改變,外在因素的挑撥造成族群之間的仇恨與分裂,台灣的美麗不見了,原住民生態受到破壞與損傷,身為原住民的一份子,雅姆依.雍禧決定挺身而出,呼籲族民團結一致,拋棄政黨紛爭,拒絕政客與不法之徒的政治操弄,回歸族民的生態環境的安定與安全。
籌設政黨 團結16族 為原住民發聲
雅姆依.雍禧沉重表示:台灣原住民之所以變成弱勢,乃是被當權者有計畫的分化與打壓,表面上的尊重與照顧,並未讓族群成長茁壯,相反的,些微的貼補措施,反而讓族人有了依賴與期待。在這種表面尊重實際分化的作法下,原住民的力量被削弱了,應有的權利也被霸佔了。族人的呼喊,沒有人聽得到。雖然目前已有少數分配的民意代表,也有不少著名優秀的歌手,但是絕大多數的原住民同胞,仍然是艱苦的與生存戰鬥。如何讓原住民的生存延續發展壯大?如何讓台灣真正的主人獲得尊嚴與尊重,並得到應有的權利?如何讓全體原住民同胞能夠富裕?這都是嚴肅且重要的課題,也是她深刻體認自己須背負、團結原住民16族的神聖使命。
「中華台灣原住民團結黨」成立政黨的宗旨為:
一、團結台灣各原住民族和諧相處。
二、結合台灣各原住民族就日本佔據台灣期間對原住民族所造成之傷害要求日本道歉賠償。
三、聯合兩岸原住民族發揚少數民族優良民族傳統。
四、促進原住民既有權益之維護。
五、策進台灣及大陸原住民族之文化復興。
獨自在大陸發展近8年的時間,闖出了一番成績,雅姆依.雍禧沒有雄厚的靠山,全憑自己一步一腳印的理念堅持,雖箇中辛酸如人飲水,但幸運的是在內地,人人都將她視為家人、自己的同胞對待,給予各種的方便和優待,這樣優良的投資環境,讓她感觸良多,而這樣龐大的市場將給大家帶來更多的發展機會,讓她十分感動,多年的觀察讓她願為兩岸和平交流而努力,更讓她體認中國廣大的市場是值得發展與投資的,例如原住民得天獨厚的藝術天份:猶如天籟的八部合音,甚至發掘出下一個歌壇天后張惠妹,皆非不可能的事,運動更是原住民的強項,諸如紅葉棒球隊等,也都可大力的發展!
台灣政壇流行轉型正義,雅姆依.雍禧認為轉型正義最大力量的金鎖其實掌握在原住民手上,身為台灣最早的主人,原住民未來的方向為何,是她成立「中華台灣原住民團結黨」的神聖宗旨與目標。藉著這個平台,雅姆依.雍禧希望原住民團結起來,讓生活富家安康,唯有16群族團結起來,聲音才能被聽見,唯有大家力量集中,權利才會得到保障。
在阿里山公主形象受到肯定之後,雅姆依.雍禧也逐漸在大陸安徽省打出名號。目前在安徽省合肥市廬江縣的台灣農民創業園區,打造「阿里山風情園」,未來以台灣的原住民16族文化、語言、服裝、器皿、產品與生活用品在園區進行規劃設置,並與大陸有關企業機構與官方主管方進行交流合作,從設置的基礎示範點上,從地方到中央,台農創業園區都受到相當大的支持,未來該園區將逐步推動至中國大陸各省市進行籌建,並以原汁原味的台灣原住民風情文化,如:阿里山小火車、原住民一條街等規劃,也將會一一實現,將台灣原住民的文創全面傳頌。
由南京影藝公司所拍攝的電視專題報導紀錄片「奔走在兩岸」,內容有對台灣原住民的生態紀錄報導,以及阿里山公主雅姆依.雍禧為兩岸和平奔走的專題影片,該片後來在中央電視台全國聯播播出,受到高度注意。另外,2014年雅姆依.雍禧受邀出席廈門所召開的「海峽論壇」,也極力為台灣原住民自決與權益發聲,並力主兩岸及全球原住民能建立交流與合作管道,提昇台灣原住民的國際地位。
談到籌設「中華台灣原住民團結黨」一事,雅姆依.雍禧表示,在中國共有56個民族,其中第56族就是寶島台灣的原住民,原本與世無爭的原住民,受到台灣環境的改變,外在因素的挑撥造成族群之間的仇恨與分裂,台灣的美麗不見了,原住民生態受到破壞與損傷,身為原住民的一份子,雅姆依.雍禧決定挺身而出,呼籲族民團結一致,拋棄政黨紛爭,拒絕政客與不法之徒的政治操弄,回歸族民的生態環境的安定與安全。
籌設政黨 團結16族 為原住民發聲
雅姆依.雍禧沉重表示:台灣原住民之所以變成弱勢,乃是被當權者有計畫的分化與打壓,表面上的尊重與照顧,並未讓族群成長茁壯,相反的,些微的貼補措施,反而讓族人有了依賴與期待。在這種表面尊重實際分化的作法下,原住民的力量被削弱了,應有的權利也被霸佔了。族人的呼喊,沒有人聽得到。雖然目前已有少數分配的民意代表,也有不少著名優秀的歌手,但是絕大多數的原住民同胞,仍然是艱苦的與生存戰鬥。如何讓原住民的生存延續發展壯大?如何讓台灣真正的主人獲得尊嚴與尊重,並得到應有的權利?如何讓全體原住民同胞能夠富裕?這都是嚴肅且重要的課題,也是她深刻體認自己須背負、團結原住民16族的神聖使命。
「中華台灣原住民團結黨」成立政黨的宗旨為:
一、團結台灣各原住民族和諧相處。
二、結合台灣各原住民族就日本佔據台灣期間對原住民族所造成之傷害要求日本道歉賠償。
三、聯合兩岸原住民族發揚少數民族優良民族傳統。
四、促進原住民既有權益之維護。
五、策進台灣及大陸原住民族之文化復興。
獨自在大陸發展近8年的時間,闖出了一番成績,雅姆依.雍禧沒有雄厚的靠山,全憑自己一步一腳印的理念堅持,雖箇中辛酸如人飲水,但幸運的是在內地,人人都將她視為家人、自己的同胞對待,給予各種的方便和優待,這樣優良的投資環境,讓她感觸良多,而這樣龐大的市場將給大家帶來更多的發展機會,讓她十分感動,多年的觀察讓她願為兩岸和平交流而努力,更讓她體認中國廣大的市場是值得發展與投資的,例如原住民得天獨厚的藝術天份:猶如天籟的八部合音,甚至發掘出下一個歌壇天后張惠妹,皆非不可能的事,運動更是原住民的強項,諸如紅葉棒球隊等,也都可大力的發展!
台灣政壇流行轉型正義,雅姆依.雍禧認為轉型正義最大力量的金鎖其實掌握在原住民手上,身為台灣最早的主人,原住民未來的方向為何,是她成立「中華台灣原住民團結黨」的神聖宗旨與目標。藉著這個平台,雅姆依.雍禧希望原住民團結起來,讓生活富家安康,唯有16群族團結起來,聲音才能被聽見,唯有大家力量集中,權利才會得到保障。
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